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三個鄉(xiāng)村振興的新模式

中國有超過180萬個鄉(xiāng)村。它們?nèi)缈罩蟹毙牵诤棋鎴D下呈現(xiàn)出不拘一格的多姿形態(tài)。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施以來，民營企業(yè)投身其中，以首創(chuàng)精神賦能鄉(xiāng)村不同的資源稟賦，造就了鄉(xiāng)村的特色發(fā)展，為鄉(xiāng)村增添了獨特而繽紛的色彩。

作為民企其中一員，秉承“實業(yè)報國，服務民生”企業(yè)使命的藍潤集團，也在多年的幫扶作為中，始終堅持以創(chuàng)新為核心理念，努力探索“多元共促”的工作模式，為鄉(xiāng)村發(fā)展找到“最佳選項”， 助力美麗鄉(xiāng)村“破土飄香”。

01

宏村美麗鄉(xiāng)村

中國美麗休閑鄉(xiāng)村

一、案例簡介

應該說宏村的成名和成功來自于徽州地區(qū)獨具特色的資源稟賦和企業(yè)家黃怒波獨辟蹊徑的眼光。作為世界遺產(chǎn)的宏村之美，某種意義上代表了水墨江南的極致之美。這點是宏村最具特色的資源。因此，宏村本身就是個絕美的旅游吸引物。

二、發(fā)展狀況

宏村位于安徽省黟縣東北部，村落面積19.11公頃，宏村的選址、布局以及宏村的美景都和水有著直接的關(guān)系，是一座經(jīng)過嚴謹規(guī)劃的古村落。古宏村人獨出機智開“仿生學”之先河，規(guī)劃并建造了堪稱“中華一絕”的牛形村落和人工水系。

三、經(jīng)驗總結(jié)

1、深厚的歷史底蘊與文化遺跡具備天然文旅稟賦

宏村是一座“牛形村”，整個村莊從高處看，宛若一頭斜臥山前溪邊的青牛，村中半月形的池塘稱為“牛胃”（月沼風荷），一條400余米長的溪水盤繞在“牛腹”內(nèi)，被稱作“牛腸”。村西溪水上架起四座木橋，作為“牛腿”，這種別出心裁的村落水系設(shè)計，不僅為村民生產(chǎn)、生活用水和消防用水提供了方便，而且調(diào)節(jié)了氣溫和環(huán)境。

全村現(xiàn)保存完好的明清古民居有140余幢，民間故宮“承志堂”富麗堂皇，可謂皖南古民居之最。村內(nèi)鱗次櫛比的層樓疊院與旖旎的湖光山色交相輝映，動靜相宜，空靈蘊藉，處處是景，步步入畫。

從村外自然環(huán)境到村內(nèi)的水系、街道、建筑，甚至室內(nèi)布置都完整地保存著古村落的原始狀態(tài)，沒有絲毫現(xiàn)代文明的跡象。這些為宏村的旅游開發(fā)提供了極佳的天然稟賦。

2、選址的巧妙與風水的運用實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)

相關(guān)史料記載宏村歷代人具有根深蒂固的風水理念，這與宏村獨特空間的形成關(guān)系密切。宏村是經(jīng)精心“設(shè)計”而成的，其外部空間崇尚自然的傳統(tǒng)環(huán)境觀念在其選址、規(guī)劃中得到具體體現(xiàn)。宏村古村落選址和規(guī)劃建設(shè)都符合傳統(tǒng)的“枕高崗，面流水，一望無際”的風水原則。

宏村的水主要是來自西溪，而最后這水又“還”給了西溪。宏村人只是巧妙地使它在村中“游歷”了一遍，而同時又滿足了村民們的日常生活需要。

這種按照自然條件的缺損，通過人工措施來補益的巧妙做法，起到了點石成金的效果。從宏村這一中國古代村落的整個形成歷史過程，可以看到我國古代建筑意識中對整個居住群的整體規(guī)劃及對環(huán)境保護的重要性認識。

最終形成“置高崗面流水，一望無際”，依山傍水而居，村后以青山為屏障，可當北面來風，地勢高爽，無山洪暴發(fā)沖擊之危，有仰觀山色俯聽泉聲之樂。

由此可見，宏村建筑群是集建筑工程學、古代科學、文化、宗教、美學、藝術(shù)等于一體的綜合實體。它在力求滿足村民實際功能性需求的同時，又兼顧了文化氣息和觀賞性，使其具備了發(fā)展的可持續(xù)性，“中國畫里鄉(xiāng)村”可謂名至實歸。

02

中國臺灣桃米生態(tài)村

無中生有創(chuàng)造鄉(xiāng)村IP

一、案例簡介

如果說風景如畫的宏村是老祖宗的饋贈，那么臺灣桃米生態(tài)村的改造案例，則是現(xiàn)代版絕地反擊的鄉(xiāng)村旅游再造的楷模。

臺灣桃米村經(jīng)過“921”大地震后，變成了一個傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)沒落、人口外流、垃圾叢生的“桃米坑”，經(jīng)過桃米里政府、學界、社會組織及社區(qū)居民的共同商討，確定以“生態(tài)桃米村”為方向開展災后重建。

二、發(fā)展狀況

成功實現(xiàn)在廢墟上重建家園，而且桃米村因此徹底“大翻身”，經(jīng)過數(shù)十年的努力，桃米生態(tài)村已從一個環(huán)境雜亂、發(fā)展無力的邊緣社區(qū)，轉(zhuǎn)型成為融有機農(nóng)業(yè)、生態(tài)保育、文化創(chuàng)意、鄉(xiāng)村旅游于一體的鄉(xiāng)土生態(tài)典范。

三、經(jīng)驗總結(jié)

1、把挖掘獨有的生態(tài)資源作為開發(fā)生態(tài)旅游之本

桃米村擁有豐富的生態(tài)資源，臺灣原生29中青蛙，桃米擁有23種，臺灣143種蜻蜓，在桃米就發(fā)現(xiàn)49種。然而，一開始村民們對發(fā)展以青蛙為主題的生態(tài)村并不以為然，甚至有些抵觸。為此新故鄉(xiāng)文教基金會面向村民開設(shè)了系列生態(tài)課程，培養(yǎng)了眾多“生態(tài)講解員”，介紹青蛙的保育知識，正是通過大量的培訓課，村民們慢慢轉(zhuǎn)變觀念，認識到了當?shù)厣鷳B(tài)資產(chǎn)的經(jīng)濟價值，并自覺加入到重塑家鄉(xiāng)的隊伍里。

2、打造獨有的生態(tài)IP“青蛙共和國”并帶動衍生產(chǎn)業(yè)發(fā)展

在當?shù)卣膸椭?，桃米村民挖掘資源潛力，不斷宣傳各種各樣的青蛙和色彩斑斕的蜻蜓，把青蛙設(shè)計成各種可愛的卡通形象，遍布鄉(xiāng)村醒目位置。

同時，鼓勵村民動手，用紙、布、石頭等鄉(xiāng)村材料制作手工藝品，這很快使桃米村從一個地震廢墟變一個昆蟲生態(tài)文化體驗區(qū)。桃米生態(tài)村為此提煉了獨有的文化IP——“青蛙共和國”，在桃米社區(qū)，處處可以看到青蛙雕塑和圖騰，并通過濕地公園及一家家民宿院落里的生態(tài)池為青蛙營造生態(tài)家園。

為了進一步延伸產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，臺灣2014年以桃米為原型，以青蛙家族尋找桃花源為故事，采用3D電影技術(shù)，完成了一部非常感人的《桃蛙源記》。由此，桃米社區(qū)的產(chǎn)業(yè)由青蛙觀光、生態(tài)、旅游，走向了影視媒體，產(chǎn)業(yè)鏈條因此不斷延伸，進一步擴大了產(chǎn)業(yè)帶來的經(jīng)濟效益。

現(xiàn)在的桃米村五分之一的村民經(jīng)營生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)，而其他村民經(jīng)營的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，也因生態(tài)旅游的帶動而升值，這里一流的生態(tài)環(huán)境、獨特的桃米文化、吸引著城里人來這里觀光、度假、休閑。據(jù)不完全統(tǒng)計，生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)每年可以為這個1200多人口的村莊帶來近3000萬元的收入。

03

成都多利桃花源

康養(yǎng)+農(nóng)業(yè)的理想主義鄉(xiāng)村實踐

一、案例簡介

在中國西南地區(qū)，近兩年有一個經(jīng)典的農(nóng)業(yè)項目，一直以來是業(yè)界爭相學習的對象，那就是多利桃花源。

多利桃花源這個項目最大的紅利在于選址和地段。只有基于對大城市郊區(qū)度假和養(yǎng)老市場的洞察，才有了投資興建新型農(nóng)村度假康養(yǎng)項目的市場基礎(chǔ)。

位于成都徐堰河畔，距離市中心30公里，項目初期規(guī)劃面積2700畝，總占地面積逾萬畝。根據(jù)規(guī)劃，項目按照庭、院、園、田的四級空間體系，空間感上以農(nóng)田為基礎(chǔ)，以農(nóng)業(yè)、旅游、社區(qū)和頤養(yǎng)為主要功能布局，小鎮(zhèn)整體被農(nóng)田包圍，溶于樹木與園林之間，充分突顯了川西林盤結(jié)構(gòu)的原生態(tài)和點狀散落式的村落形態(tài)布局。

二、發(fā)展狀況

多利桃花源“一核五園八片區(qū)”的小鎮(zhèn)格局，將田園、林木、院落和水系有效融合，營造出了一種有機生態(tài)的居住環(huán)境，一座基于農(nóng)業(yè)旅游的以“有機生活+田園+小鎮(zhèn)+文化”相互交融為特色的小鎮(zhèn)作品。一核為小鎮(zhèn)中心，五園包括運動公園、四季公園、示范農(nóng)園、農(nóng)博公園和休閑公園。小鎮(zhèn)中心的功能主要包括業(yè)主餐廳、幼兒園、頤樂學院、運動中心、健康中心以及民宿和商業(yè)街等。

三、經(jīng)驗總結(jié)

提供了四種服務系統(tǒng)：健康醫(yī)療服務系統(tǒng)、文化教育服務系統(tǒng)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務系統(tǒng)、居家生活服務系統(tǒng)。

1、健康醫(yī)療服務系統(tǒng)：為每一個入住者建立完備的家庭健康檔案，并定期提供健康檢查和健康促進計劃，以滿足各年齡段業(yè)主的健康護理需求。尤其值得一提的是，綠城在烏鎮(zhèn)雅園等項目實踐過的老年頤養(yǎng)生活體系將以升華之勢首入成都。

2、文化教育服務系統(tǒng)：通過自然課堂、4點半學校、動物牧場、頤樂學院等平臺為全年齡段小鎮(zhèn)居民提供各類文化、親子娛樂、養(yǎng)生休閑服務。針對小鎮(zhèn)里0-16歲的孩子，提供從幼兒到初中的教育，針對60歲以上的老人，可以在小鎮(zhèn)里老有所學，頤養(yǎng)天年。

3、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務系統(tǒng)：在多利桃花源，庭院和田園將成為每個家庭的標準配置，極大滿足目標客群詩意棲居的田園情節(jié)。

4、居家生活服務系統(tǒng)：這里將依托多利農(nóng)莊的有機農(nóng)業(yè)技術(shù)與標準，提供居家農(nóng)藝服務，搭建農(nóng)夫市集、農(nóng)業(yè)硅谷、有機農(nóng)業(yè)科普等，為小鎮(zhèn)居民提供專業(yè)的農(nóng)業(yè)顧問服務。同時，以小鎮(zhèn)、業(yè)主餐廳、慢生活街區(qū)等配套為每一位小鎮(zhèn)居民提供周到的居家生活服務。

精致適用的中式建筑、可以自種的農(nóng)田、完善的生活體系、完整的物業(yè)服務體系、優(yōu)質(zhì)健康教育機構(gòu)、頤養(yǎng)醫(yī)養(yǎng)的健康理念，這些藍城標簽，加上多利農(nóng)莊的有機農(nóng)業(yè)科技、規(guī)范的蔬菜生產(chǎn)流程、高標準質(zhì)量管理體系，使該項目達到了強強聯(lián)合1+1大于2的效果，并迅速成為全國農(nóng)業(yè)與康養(yǎng)結(jié)合的優(yōu)秀典范，被業(yè)界所推崇。